منظور از جلباب(حجاب حضرت فاطمه(س)) چادر است یا مقنعه؟

* ﺍﺯ ‏ ﺟﻠﺒﺎﺏ‏» ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺎﺩﺭ ﺍﺳﺖ ﺎ ﻣﻘﻨﻌﻪ؟

ﺑﺮﺍﻯ ﺟﻠﺒﺎﺏ ﺩﻭ ﻣﻌﻨﺎ ﺫﻛﺮ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ :

-1 ﻮﺷﺸﻰ ﻛﻪ ﺳﺮ ﻭ ﺮﺩﻥ ﻭ ﺑﺎﻻﺗﻨﻪ ﺭﺍ ﻣﻰﻮﺷﺎﻧﺪ ‏( ﻣﻘﻨﻌﻪ ‏) .

-2 ﻴﺰﻯ ﻛﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﺑﺪﻥ ﺭﺍ ﺑﻮﺷﺎﻧﺪ ‏( ﺎﺩﺭ ‏).

*ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻧﻤﻰﺗﻮﺍﻥ ﻔﺖ ﻛﻪ ﺟﻠﺒﺎﺏ ﻣﻨﺤﺼﺮﺍً ﺑﺮ ﺎﺩﺭ ﺩﻻﻟﺖ ﺩﺍﺭﺩ.

ﺣﺠﺎﺏ ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺩﺭ ﺎﺩﺭ ﻭ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﻧﺘﻮ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﻫﺮ ﻟﺒﺎﺳﻰ ﻛﻪ

ﻏﻴﺮ ﺍﺯ ﻭﺟﻪ ﻭ ﻛﻔﻴﻦ ‏( ﺩﺳﺖﻫﺎ ﺗﺎ ﻣ ‏) ﺭﺍ ﺑﻮﺷﺎﻧﺪ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻭ

ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﺎﻣﺤﺮﻡ ﻧﺮﺩﺩ ﻛﺎﻓﻰ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ ﺩﺍﺷﺖ ﻛﻪ

ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﻭﺍﺟﺒﺎﺕ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﻣﺨﺘﻠﻔﻰ ﻣﻰﺑﺎﺷﻨﺪ ﺣﺠﺎﺏ

ﻧﻴﺰ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺧﻮﺏ، ﻣﺘﻮﺳﻂ ﻭ ﺧﻮﺏﺗﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺎﺩﺭ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺮﺗﺮ

ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﻣﺤﺴﻮﺏ ﻣﻰﺮﺩﺩ.

ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻨﺪ ﻧﻜﺘﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﻭﺷﻦ ﺷﺪﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻳﺪ

ﺍﺳﺎﺳﺎً ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺣﺠﺎﺏ ﻴﺴﺖ؟ ﺣﺠﺎﺏ ﺩﻭ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ

ﻳﻜﺪﻳﺮ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺗﺎﻡ ﺩﺍﺭﻧﺪ:

1 ‏) ﻣﺼﻮﻧﻴﺖ ﺯﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻃﻤﻊﻭﺭﺯﻯﻫﺎﻯ ﻫﻮﺱﺑﺎﺯﺍﻥ.

2 ‏) ﻴﺸﻴﺮﻯ ﺍﺯ ﺗﺤﺮﻳﻜﺎﺕ ﺷﻬﻮﺍﻧﻰ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺿﻮﺍﺑﻂ ﻭ ﻫﻨﺠﺎﺭﻫﺎﻯ

ﺍﻟﻬﻰ ﻭ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺳﻼﻣﺖ ﻭ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﺟﺎﻣﻌﻪ .

ﺣﺠﺎﺏ ﺑﺎ ﻨﻴﻦ ﻧﻘﺶ ﻭ ﻛﺎﺭﻛﺮﺩ ﻣﻬﻢ ﻭ ﺍﺳﺎﺳﻰ ﻴﺎﻣﻰ ﻗﺎﻃﻊ ﻭ

ﻛﻮﺑﻨﺪﻩ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭ ﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺍﺟﻨﺒﻰ

ﻧﻮﻋﻰ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻭ ﺍﻋﻼﻡ ‏ ﺩﻭﺭ ﺑﺎﺵ‏» ﻣﻰﺩﻫﺪ، ﺍﻛﻨﻮﻥ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﻳﺪ ﻪ

ﻋﻮﺍﻣﻠﻰ ﺩﺭ ﺭﺳﺎﻧﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﻴﺎﻡ ﻭ ﺍﺛﺮﺬﺍﺭﻯ ﺁﻥ ﻣﺆﺛﺮ ﺍﺳﺖ :

1 ‏) ﺣﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻮﺷﺶ : ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﺪﻥ ﺯﻥ ﻮﺷﻴﺪﻩﺗﺮ

ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻘﺶ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪﺗﺮﻯ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺳﺎﺯﻯ ﺩﻳﺪﺎﻥ ﻧﻈﺎﺭﻩﺮ ﺍﻳﻔﺎ ﻣﻰﻛﻨﺪ.

ﺍﺮ ﻧﺎﻩﻫﺎﻯ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﻫﻤﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ‏ﺗﻴﺮﻫﺎﻯ

ﺯﻫﺮﺁﻟﻮﺩ ﺷﻴﻄﺎﻥ ‏» ﺑﺪﺍﻧﻴﻢ، ﻮﺷﺶ ﺯﻥ ﻫﻤﺎﻧﻨﺪ ﻗﻮﺳﻰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻴﺮ

ﺍﺯ ﺁﻥ ﻛﻤﺎﻧﻪ ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻭ ﻣﻨﺤﺮﻑ ﻣﻰﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺻﺎﺑﺖ ﻭ ﻧﻔﻮﺫ ﺩﺭ

ﻫﺪﻑ ﺑﺎﺯ ﻣﻰﻣﺎﻧﺪ . ﺑﺮ ﻋﻜﺲ ﻫﺮ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﺪﻥ ﺯﻥ ﺑﺮﻫﻨﻪﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ

ﺗﻴﺮﻫﺎﻯ ﺷﻴﻄﺎﻧﻰ ﺭﺍ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺧﻮﺩ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﺳﻴﺐ

ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﻳﺪ. 

2 ‏) ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻮﺷﺶ : ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺿﺨﺎﻣﺖ ﻭ ﺣﺘﻰ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﺩﻭﺧﺖ ﻟﺒﺎﺱ ﺧﻮﺩ

ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﻰ ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ ﺭﺍ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻰﺩﻫﺪ ﺑﺪﻭﻥ ﺷﻚ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻯ ﻧﺎﺯﻙ

ﻭ ﺗﻨ ﻭ ﺑﺪﻥﻧﻤﺎ ﻓﺮﻭﺩﺎﻩ ﻴﻜﺎﻥ ﻣﺴﻤﻮﻡ ﺷﻴﻄﺎﻥ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﺧﻴﺮﻩ ﺷﺪﻥ

ﺸﻢﻫﺎﻯ ﻫﺮﺯﻩ ﻭ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻓﺴﺎﺩ ﻛﺸﺎﻧﻨﺪﻩ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ

ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻟﺒﺎﺱﻫﺎﻯ ﻏﻴﺮﺑﺪﻥﻧﻤﺎ، ﺩﻳﺪﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ، ﻭ

ﺳﻼﻣﺖ ﻣﻌﻨﻮﻯ ﻧﻔﻮﺱ ﺭﺍ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻣﻰﻛﻨﺪ .

3 ‏) ﺭﻧﻫﺎ: ﺗﺮﺩﻳﺪﻯ ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻰ ﺍﺯ ﺭﻧﻫﺎ ﺩﻳﺪﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺧﻴﺮﻩ

ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ، ﻭ ﺎﺭﻩﺍﻯ ﺩﻳﺮ ﻧﺎﻩﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﻰﺭﺍﻧﺪ ﻭ ﺩﻭﺭ

ﻣﻰﺳﺎﺯﺩ.

4 ‏) ﺷﻴﻮﻩﻫﺎﻯ ﺭﻓﺘﺎﺭﻯ: ﻃﺮﺯ ﺻﺤﺒﺖ ﻭ ﻮﻧﻰ ﺭﺍﻩ ﺭﻓﺘﻦ ﻭ. . .

ﻧﻴﺰ ﺑﺨﺸﻰ ﺍﺯ ﺣﺠﺎﺏ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﻭﺳﻴﻊ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﺳﺖ . ﺣﻔﻆ ﻭﻗﺎﺭ ﻭ

ﻣﺘﺎﻧﺖ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻘﺸﻰ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻮﺷﺶ ﺯﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻋﺪﻡ ﺭﻋﺎﻳﺖ

ﺁﻥ ﻧﻴﺰ ﺑﺮﺁﻳﻨﺪﻯ ﻮﻥ ﺑﺮﻫﻨﻰ ﺩﺭ ﻰ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺯﺍﻳﻦﺭﻭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﻴﺪ

ﻳﻜﻰ ﺍﺯ ﺻﻔﺎﺕ ﺧﻮﺏ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﺆﻣﻦ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥ ﺷﻌﻴﺐ ﺑﻴﺎﻥ

ﻣﻰﻛﻨﺪ ﻫﻤﺎﻥ ‏ ﺣﻴﺎ‏» ﻭ ﻭﻗﺎﺭ ﺍﺳﺖ .